കർമ്മ തിയറി എന്താണ്?....രവീന്ദ്രന്‍ നായര്‍ - malayali astrologer-9871690151

.            

   *പ്രാരബ്ധം, ആഗാമികം, സഞ്ചിതം*
.                 ----------------------------------------------------

മാവിന്‍മേല്‍ കണ്ട മാമ്പഴം എറിഞ്ഞിട്ടു ഭുജിക്കുവാന്‍ ആഗ്രഹിച്ച ഗോപാലന്‍ മുന്നു കല്ലുകള്‍ പെറുക്കിയെടുത്തു.

അവയില്‍ ഒരു കല്ലെറിഞ്ഞുകഴിഞ്ഞു.

രണ്ടാമത്തേതു കൊണ്ടെറിയാന്‍ ഒരുങ്ങുന്നു. 

മൂന്നാമത്തേതു ഇടത്തേകയ്യില്‍തന്നെയിരിക്കുന്നു. 

ഈ മൂന്നു കല്ലുകളും ലക്ഷ്യം തെറ്റിപ്പോയാലോ?

വീണ്ടും ശ്രമിക്കുകതന്നെ. 

ഒരുവന്‍ മുജ്ജന്മത്തിലെ കര്‍മ്മവാസനകളോടുകൂടി ജനിക്കുന്നു. അതിന്റെ നിയന്ത്രണം ഇനി നമ്മുടെ കൈയിലല്ല. ഫലമെന്തായാലും അനുഭവിക്കുകയേ നിര്‍വ്വാഹമുള്ളു.

 എറിഞ്ഞു കഴിഞ്ഞ കല്ലിനെപ്പോലെ, ഈ ജന്മത്തില്‍ത്തന്നെ നാം ചെയ്ത കര്‍മ്മങ്ങള്‍ പലതും ഒരു പരിധിവരെ നമുക്കു നിയന്ത്രണവിധേയമാണ്. 

എറിയാനോങ്ങിപ്പിടിച്ചിരിക്കുന്ന രണ്ടാമത്തെ കല്ലിനെപ്പോലെ, ആദ്യത്തേതു ലക്ഷ്യം തെറ്റിപ്പോയെങ്കില്‍ കുറേക്കുടി ലക്ഷ്യംനോക്കി സമര്‍ത്ഥമായെറിയാന്‍ സാധിക്കും.

 ഇടംകൈയ്യില്‍ ഭദ്രമായിവെച്ചിരിക്കുന്ന മൂന്നാമത്തെ കല്ലിനെപ്പോലെയാണ് നമുക്കിനി ചെയ്യാനുള്ള കര്‍മ്മങ്ങള്‍. 

അതു പൂര്‍ണ്ണമായും നമുക്കു വിധേയമാണ്.

ഈ ത്രിവിധകര്‍മ്മ ഗതിയെ

 പ്രാരബ്ധം, 

ആഗാമികം, 

സഞ്ചിതം എന്നീ പേരുകളില്‍ തരം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

(1) മുജ്ജന്‍മത്തിലെ കര്‍മ്മഫലങ്ങള്‍ വാസനാരൂപത്തിലും മറ്റും അനുഭവിക്കുവാന്‍ നാം ബാദ്ധ്യസ്ഥരാണ്.

(2) ഈ ജന്മത്തില്‍ ഇതേവരെ ചെയ്ത കര്‍മ്മഫലങ്ങള്‍ അവയില്‍ പലതും വേണമെങ്കില്‍ നമുക്കിനിയും മാറ്റാവുന്നതാണ് . ഏകദേശഫലങ്ങള്‍ അനുഭവിച്ചും കഴിഞ്ഞിരിക്കും.

(3) ഇനി ചെയ്യാനിരിക്കുന്ന കര്‍മ്മങ്ങള്‍ അവയെങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്നു തീരുമാനിക്കുവാനും പ്രവര്‍ത്തിക്കുവാനും നമുക്കു പൂര്‍ണ്ണസ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. 

ഒരു പക്ഷേ മുമ്പുചെയ്ത സത്കര്‍മ്മഫലങ്ങളെയോ ദുഷ്‌കക്കര്‍മ്മഫലങ്ങളെയോ തേച്ചുമായ്ചുകളയാനും ഇനിയുള്ള തീവ്രയത്‌നംകൊണ്ടു സാധിച്ചേയ്ക്കാം.

(ഏതോ മഹാന്‍ പറഞ്ഞത്)